音读训(xùn)读(dú)的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是问什么是音读？什么是训(xùn)读？答(dá)简单来说，每个汉字一般都会(huì)有两种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日(rì)本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的(de)时(shí)代和(hé)来源地的不同，大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的发音(yīn)和现代(dài)汉(hàn)语中同(tóng)一(yī)汉(hàn)字

　　的(de)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级发(fā)音已经有所不(bù)同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多(duō)是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词(cí)汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事物(wù)的(de)固有(yǒu)词(cí)汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以(yǐ)上的(de)“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字(zì)的(de)一种发音(yīn)方式，是使用(yòng)该(gāi)等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借(jiè)用汉字(zì)的形和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉语的(de)译音读(dú)出来，叫音读(dú)同一个汉字(zì)在(zài)日语中(zhōng)可能有不(bù)止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了(le)当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一(yī)般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音(yīn)友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固有(yǒu)的(de)发音来(lái)读(dú)出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似(shì)日本万(wàn)叶(yè)假(jiǎ)名的(de)标记法存(cún)在，充分利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和(hé)训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了(le)在(zài)语(yǔ)言学与语(yǔ)源论(lùn)等(děng)进行讨论以外，日常言语已经(jīng)不(bù)再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不(bù)使用本(běn)来(lái)的意思，这类的韩语什么是等量关系式，什么是等量关系四年级类似于(yú)日文(wén)的“国训”。

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