粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表(biǎo)现了(le)诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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